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第二章 炎黄世界

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炎黄世界,承平已久。

然而,一万年前,一股黑暗的力量突然侵入炎黄大陆,短短百年间,炎黄大陆三分之二的土地被黑暗力量侵染,变作茫茫鬼域,人类面临被亡族灭种的危机。

就在此时,一位手握书卷的青年,对天发出怒吼:“人道永昌!”,从读书中获取力量,成为文圣,带领人族,战胜黑暗,立下三千万里人道屏障,守护了人族。

自此,黑暗力量再不能侵入人类世界半分,而人类借此机会休养生息,发展出辉煌璀璨的文明。

春秋、战国、黑秦、赤汉、三国、乱晋。

王朝兴替,历史必然。

只是到了西晋后期,历史在这里拐了个弯,走向了不可预知的未来。

西晋后期,‘丑后’贾南风乱政,导致八王之乱。

中原大地,战火纷飞,硝烟四起。

塞外妖胡一族看准时机,悍然入侵中原,建立了五胡十六国,大肆残杀中土人族,并以人为食,蔑称‘两脚羊’,中土人族遭到屠杀,十不存一。

人类文明,进入最黑暗的时代。

史称:神州陆沉。

晋元帝司马睿被迫渡江避难,定都建康,史称东晋。

中原士族相继南逃,儒家文明自此南迁。

史称:衣冠南渡。

东晋曾多次试图北伐,但大都遭遇失败。

后桓玄叛乱,废安帝,自立为天子,被儒家半圣谢灵运率众击败,建立儒朝。

自此正气长江以南,尽归大儒。

而北方,一片糜烂之后,却未如那些南渡的士子所想,彻底沦为妖魔猎场。

反而随著他们的撤出,一位出身草莽的英雄站了出来,号召残存的平民,反抗妖胡,重建文明。

这便是‘武悼天王’冉闵。

他率众渴饮妖胡之血,修自身武道,重气血而轻文气,强悍自身,再模仿百兽创造出无数武学,武道因此大兴。

众人揭竿而起,驱逐妖胡,发杀胡令,废除儒道,修练武学,追求肉身成圣,令人族重新占据正气长江以北,创立武朝。

自此,南儒北武并立,但是武朝强盛,儒朝懦弱,若不是正气长江阻隔了双方交界,再加上北方妖胡一族仍未尽灭,逃到寒疆雪域,随时抱著卷土重来的心思,儒朝只怕难撄其锋。

而顾谨言此刻所在的北海城,便是大儒与大武的分界线,正气长江边界的一座小城。

原身对大武王朝并不算十分熟悉,所以记忆较少,知道的不多。

但是他出生大儒,却对大儒王朝极为了解,这也让顾谨言对大儒传承自上古的‘儒之一道’极感兴趣。

所谓‘儒道’,便是文字之道。

在这个世界,文字,天然拥有沟通天地的力量。

传闻上古仓颉造字,天雨粟,鬼夜哭。

因为仓颉创造出了文字,人类获得了文明,灵智开通可御万物,变得强大了,所以鬼神都害怕了,只有啼哭的份儿。

这是蕴含了大道的符号,可令鬼神不安。

文字诞生的那一日,上苍因仓颉造字而感动,将谷子像雨一样哗啦啦地降下来,为人间降下了第一场谷子雨,于是举国欢腾,万民同庆。

为纪念这一天,人们便将这一天命名为‘谷雨日’。

所以世人皆传,每逢谷雨日,文字的力量将最为强盛!

而读通文字,便能获得“文气”。

所谓‘文气’,便是读书人通过读书识字,创作诗词歌赋,从而不断诞生的一种天地文华之气。

读书人通过吸取这种天地文华之气,积累到一定程度,便能开启‘文海’。

而‘文海’反过来可以蕴养‘文字’,使文字拥有不可思议的伟力。

读书人通过掌控文字,便拥有了与天地沟通的一种能力。

斩鬼擎神、屠妖灭魔,不在话下。

所以上古有屈子赋诗,一首山鬼,召来山鬼之力,化作山中女神,乘骑赤豹,呼风唤雨,召引雷霆,瞬灭三千鬼族。

一首天问,玄穹开裂九千里,显化异相万千,吓退三大妖圣。

一首离骚,显化大道三千,开启‘天门’,令世人皆进入‘顿悟’状态三日。

三日过后,人族一夜增加十万儒生。

这,就是诗词的力量。

“看来,想要在这个世界存活下去,儒道,便是不得不走的一条捷径。”

“只是这条捷径,却也没有想像中那么容易。”

顾谨言默默思考道。

他明白,在这个世界,没有天资的人,或许勤学苦练,学武十年,总有一点成就。

但没有天资的人,纵使翻烂万卷诗书,可能也一无所得,依旧只是一个目不识丁的凡人。

因为读书是需要天赋的,这点毫无疑问。

在这个世界尤其如此。

哪怕是现代社会,很多人苦了累了一辈子,谁不知道读书是出人头地的机会?

可他们宁肯去搬砖头踩缝纫机,逃学都要出去打工。

如果你非把一本书放他们面前让他去读,他们可能把头发抓秃了也看不进去一个字,反而心底对你恨之入骨。

这就是没有读书的天赋。

亦没有读书所需要的定力。

十年寒窗无人问,并不是说笑的,在古代尤其如此。

读书首要就是静心,耐得住寂寞。

所有大学有言:知止而后能定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后方可能有所得。

没有这些过程,哪有可能轻易领悟到文字中的真意,从而踏进儒道的大门?

而这个世界,拥有天赋的,总是极少数的那一部份人。

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